這習俗，已經傳承了數千年。

臨近青羌之祀時，村中就會提前準備好羊作為祭品，且會為每一個青壯年準備好嶄新的青衣和青帕。

最后他們會登上龍舟，繞瓦屋山一圈，投下祭品，以感激青衣神賜給蜀人織造之術。

“龍舟？”聽到這里，我敏銳的捕捉到了龍娃話中的關鍵：“也就是說村子里的船沒有全部被鑿沉，還有一艘祭祀用的龍舟，藏在了……”

“就在神廟的后院！”龍娃笑道。

“正是因為青衣神的庇佑，這龍舟才能幸免于難，如今正好送幾位恩人上山。”

龍娃對青衣神十分尊敬，覺得是他冥冥之中一直在保護著眾生。

我和老姜則比較好奇那個神秘的后院。

要知道民間有一個不成文的規定，供神供佛的地方，是不能建后院的，否則就是褻瀆神靈。

莫非這里跟其他地方風俗不同，還是另有蹊蹺？

龍娃如今對我們毫無防范，表示請龍舟的儀式還要一段時間，他可以先帶我們去后院長長見識，但切記，看到的任何東西都不能伸手去摸。

我問道：“為什麼？”

“因為后院才是真正的青衣廟。”龍娃語不驚人死不休。

原來真正的青衣廟在明朝時就毀于戰火，僅僅保留下一個大概的輪廓，還有幾件古跡。后來村子不忍心讓青衣神蒙難，一代代人湊錢修繕，這才有了今天這座新廟。

龍娃帶我們繞開人群，掏出一枚古銅色的鑰匙，打開了一扇隱秘的小門。

一座破敗的院子頓時映入眼簾，但見院中植滿了樹木花朵，偶爾有幾塊石雕露出來，卻也布滿了裂紋，后院盡頭有一排黑洞洞的屋子，應該就是藏龍舟的地方。

葛維漢和銀鈴兒都被龍舟所吸引了。

我和老姜卻突然發現在森森庭院的一角，還有一尊石像，那石像無論是從面容，還是體型上看，都分明是一個女性的特征。

它就這樣孤獨的佇立在那里，歲歲年年，朝朝暮暮，都好像在遙望著瓦屋山的方向！

青衣神的廟里，為什麼會有一尊女像？

她究竟是誰？

是青衣神的女俾嗎？可我們在青衣村也見過同樣的青衣廟，當時也沒瞧見有女子呀。

就仿佛此處是獨一份。

直覺告訴我這尊石像跟蠶叢有著密不可分的關聯，我跟老姜對視一眼，齊齊走上前去觀察。

只見這尊女子像雖然雕工粗糙，卻容顏姣好，頭上別著一朵花，雙手打著一個奇怪的手勢，就好像正跟人交流一般。

龍娃的聲音出現在我耳邊：“小兄弟，這石像從我祖上的祖上，就在這里了，你要問我是誰，我也不知道，只知道是老廟里原本就有的。”

“出于對青衣神的尊敬，這里的一草一木我們都不敢動，只會在外面修一座新廟。”

老姜眼神一動：“那就是說，從很早的時候，這女子就一直隔著雅女湖，眺望瓦屋山嘍？”

龍娃點點頭。

這時老姜朝我使了個眼色，問我那女子頭上插著的花，花開五瓣，像不像是桃花。

我猛地打了個激靈，立馬想起了三星堆祭祀臺，最后一張浮雕里，青衣神蠶叢手里捧著的正是一株桃花！

桃花，桃花……

蠶叢手中的那株桃花，還有他捧桃花時的黯然神傷。

莫非都是因為這個女子？

一瞬間，我腦子里面亂糟糟的。

第234章 啞女之謎

銀鈴兒也踮起腳尖，好奇得打量起那尊女人石像，猜測起對方的身份來。

此時外面的唱詞已經結束，村長正領著一群年輕人換上青衣，準備進來抬龍舟。

一見我們在這里，立馬會意道：“這女子究竟叫什麼，沒人知道，不過我阿公曾經提起過，她是個啞女。上一輩流傳著這樣一個傳說，咱們守著的這片雅女湖，其實不是優雅的雅，而是啞巴的啞，為的就是紀念這名啞女。”

他的聲音很低，一頓一頓的。

我們面面相覷：“不……不會吧？”

就連龍娃也是第一次聽說。

村長卻繼續說道：“吃驚的還在后頭，據說這座神廟是青衣神親手修建的，院中植滿了桃花樹，只為了紀念啞女。啞女死后葬在了雅女湖畔，青衣神則葬在了瓦屋山上，你們看山在前水在后，這一山一水像不像啞女繼續陪伴在青衣神的身邊？”

“這種說法比較添金，其實更靠譜的一種說法應該是我們的祖先一直追隨著青衣神，在青衣神死后，便世世代代守在瓦屋山下，子子孫孫繼續感念青衣神的恩德。”

聽起來后面那種比較可信，但湖水為什麼要叫雅女湖呢？難道真的跟這個啞女無關嗎？

或許在世人眼中，像青衣神這種為蒼生謀福祉的人根本不會有什麼兒女私情。

可若是一個連七情六欲都沒有的人，又該如何憐憫蒼生？

我抬頭望向天空，眼前浮現出一張戴著黃金面具的面容，心中不禁突生感慨：“青衣神啊青衣神，你到底是一個怎樣的人？”

可眼下無人能給我答案，只有當年留下的種種蛛絲馬跡，才能窺視一二。